بسمه تعالى : المناط في الوقت هو الاتحاد في أول الوقت بدءاً أو آخره ختماً أو في بعض أيام الوسط فما لم يختلف مكرراً في كل تلك الثلاث لم يضر . مسألة ( 60 ) : بالنسبة للمسيحيين منهم المشرك ومنهم الموحد ، فبالنسبة لمسائل الطهارة والمتعة ، هل يجب السؤال عن انتمائهم إلى أي مذهب أو فئة ؟ علماً بان هذه الفئة - أي فئة الموحدين - قليلة جداً ولا توجد ألا في بعض المناطق وأما الأكثرية من هؤلاء منهم مشركون أفيدونا آجركم الله ؟ بسمه تعالى : يستوي في الحكمين هؤلاء وهؤلاء إذا كان الفرد منهم يقول أنا مسيحي أو نصراني أو يهودي . مسألة ( 61 ) : غير البالغ إذا بلغ ولم يكن عالماً بغسل الجنابة ، فما هو مصير صلاته وصومه وحجه إذا علم بالحكم بعد عدة سنوات من بلوغه ؟ وهل يجب عليه إعادة جميع أعماله ؟ وهل يختلف الحكم لنفس الشخص إذا كان عالماً بغسل يوم الجمعة ويؤديه في حينه دون علمه بغسل الجنابة ؟ بسمه تعالى : ما وقع منه قبل ان يغتسل ولو للجمعة فعباداته المشروطة بالطهارة كانت باطلة سوى صيامه فإنه صحيح في حالة جهله بوجوب الغسل وما وقع منه بعد غسل الجمعة أجزأ عن غسل جنابته وصح ما وقع منه بعده مما هو مشروط بالطهارة إلى جنابة لاحقة فيلحقه حكم ما قبله مما ذكرنا . مسألة ( 62 ) : ما حكم الإنفحة المستخرجة في البلاد الكافرة ، مع عدم العلم بكيفية استخراجها ( من حيث الطهارة ) ؟ بسمه تعالى : محكومة بالطهارة إذا كان المستعمل منها هو السائل الذي في